Традиция AA

Для тех, кто сейчас является членом AA, эта организация означает разницу между страданием и трезвостью и часто это разница между жизнью и смертью. AA может, конечно, означать то же самое и для бесчисленного множества алкоголиков, которые пока еще остаются в стороне.

Поэтому ни одно общество мужчин и женщин никогда не имело более настоятельной потребности в непрерывной действенности и постоянном единстве. Мы, алкоголики, видим, что должны работать вместе и держаться вместе иначе большинство из нас умрет, в конце концов, поодиночке.

12 Традиций Анонимных Алкоголиков являются, как мы, члены AA, полагаем, лучшим ответом, который до сих пор дал наш опыт на такие насущные вопросы: «Как наилучшим образом может работать AA?» и «Как лучше всего AA может оставаться целым и таким образом выжить.

На следующей странице «12 Традиций» AA представлены в своей так называемой "короткой" форме, которая обычно и используется сегодня. Это сокращенный вариант первоначальной «развернутой формы» Традиций AA впервые напечатанной в 1946 году. Так как «развернутая форма» является более точной и может представлять историческую ценность, то она также воспроизводится.

 

Двенадцать Традиций (Развернутая форма)

Наш опыт в AA научил нас, что:

1. Каждый член Анонимных Алкоголиков – это только малая часть великого целого. AA должно продолжать жить или большинство из нас наверняка умрет. Поэтому наше общее благополучие идет на первом месте. Но личное благополучие следует сразу за ним.

2. Для нашей групповой цели существует один единственный авторитет – любящий Бог, так как Он может выражать себя в нашей групповой совести.

3. Нашими членами могут быть все, кто страдает от алкоголизма. Поэтому мы не можем отказывать никому, кто хочет выздороветь. Членство в AA не может зависеть от денег или подчинения. Любые двое или трое алкоголиков, которые работаем вместе ради трезвости, могут называть себя группой AA при условии, что как группа, они больше ни с кем не связаны.

4. В отношении своих собственных дел каждая группа AA не должна отвечать ни перед кем, кроме своей собственной совести. Но, когда ее планы касаются благополучия соседних групп, необходимо советоваться с этими группами. И ни одна группа, региональный комитет или отдельное лицо не должны никогда предпринимать каких-либо действий, которые могут серьезно повлиять на AA, как целое, не посовещавшись с попечителями Совета Всеобщего Обслуживания. В таких вопросах наше общее благополучие является делом первостепенным.

5. Каждая группа AA должна быть духовным объединением, имеющим только одну основную цель – донесение своей идеи до алкоголика, который все еще страдает.

6. Проблемы денег, собственности и властных полномочий могут легко отвлечь нас от нашей основной духовной цели. Поэтому мы считаем, что любая значительная собственность действительно необходимая для AA должна быть объединена и находиться под отдельным управлением. Таким образом, материальное будет отделено от духовного. Группа AA, как таковая, никогда не должна заниматься бизнесом. Вспомогательные для AA учреждения, такие как клубы или больницы, которые требуют крупной собственности или большого аппарата управления должны входить в корпорации и быть отделены от AA с тем, чтобы в случае необходимости, группы могли легко от них избавиться. Поэтому такие учреждения не должны использовать наименование AA Руководство ими должно быть возложено только на тех людей, которые их финансируют. Для клубов в качестве руководителей обычно предпочтительнее члены AA. Но больницы, так же как и другие центры выздоровления должны определенно находиться за пределами AA под медицинским наблюдением. В то время как группа AA может сотрудничать с кем угодно, такое сотрудничество никогда не должно доходить до таких вещей, как принадлежность к какой-либо организации или ее поддержка, как явные, так и предполагаемые. Группа AA не должна связывать себя с кем-либо.

7. Сами группы AA должны полностью содержаться за счет добровольных пожертвований своих собственных членов. Мы считаем, что каждая группа должна достигнуть этого идеала; что любой призыв к общественности о сборе средств с использованием наименования AA является крайне опасным, независимо от того, исходит ли он от групп, клубов, больниц или других сторонних организаций; что принятие крупных даров от любого источника или пожертвований, влекущих за собой какие бы то ни было обязательства, является неразумным. С большой озабоченностью мы также наблюдаем за теми казначеями AA, которые помимо резервного фонда продолжают накапливать средства без какой-либо заявленной цели AA. Опыт часто предупреждал нас, что ничто так не сможет разрушить наше духовное наследие, как напрасные споры о собственности, деньгах и властных полномочиях.

8. Анонимные Алкоголики должны навсегда оставаться непрофессиональным объединением. Мы определяем профессионализм как работу по оказанию консультаций алкоголикам, выполняемую за вознаграждение или по найму. Но мы можем нанимать алкоголиков там, где они будут оказывать такие услуги, для выполнения которых мы в противном случае привлекали бы не алкоголиков. Такие особые услуги могут оплачиваться надлежащим образом. Но наша обычная работа по 12-ому Шагу никогда не оплачивается.

9. Каждой группе AA необходима, по возможности, наименьшая организация. Лучше всего это сменяемость руководства. Маленькая группа может избрать себе секретаря, большая группа – комитет со сменяемыми членами, группы в больших городах – свой центральный или межгрупповой комитет, который часто нанимает постоянного секретаря. Попечители Советов Общего Обслуживания являются фактически нашим комитетом Общего Обслуживания. Они представляют собой хранителей наших Традиций AA и получателей добровольных пожертвований AA, на которые мы содержим наше Бюро Общего Обслуживания в Нью-Йорке. Они уполномочены группами AA заниматься всеми нашими отношениями с общественностью и гарантируют целостность направления нашего основного печатного издания «AA Grapevine». Все эти представители должны руководствоваться духом служения, так как подлинные лидеры в AA это только доверенные и опытные служители целого. Их должность не дает им никакой реальной власти, они не управляют. Всеобще уважение является залогом их полезности.

10. Ни одна группа AA или член AA никогда не должны выражать какого-либо мнения по посторонним противоречивым вопросам таким образом, чтобы это затрагивало AA. Особенно это относится к вопросам политики, алкогольной реформы или религиозных сект. Группы Анонимных Алкоголиков не выступают против кого-либо. По таким вопросам они не могут выражать никаких взглядов.

11. Наши отношения с широкой общественностью должны отличаться личной анонимностью. Мы считаем, что AA следует избегать сенсационной рекламы. Наши имена и портреты, как членов AA не должны использоваться на радио, в кино и открытой печати. Наши отношения с общественностью должны направляться принципом привлекательности, а не рекламы. Нет никакой необходимости хвалить самих себя. Мы считаем, что лучше, если наши друзья будут рекомендовать нас.

12. И, наконец, мы члены AA полагаем, что принцип анонимности имеет огромное духовное значение. Он напоминает нам, что мы должны ставить принципы выше личностей; что мы должны на деле практиковать подлинное смирение. Это для того, чтобы наши великие благословения никогда нас не баловали, чтобы мы вечно пребывали в благодарном размышлении о Том, кто руководит всеми нами.

 

12 Традиций AA1. Наше общее благо должно идти на первом месте: личное выздоровление зависит о единства AA

2. Для нашей групповой цели существует один единственный авторитет – любящий Бог, так как он может выражать Себя в нашей групповой совести. Наши руководители – это только доверенные служащие, они не управляют.

3. Единственным требованием для членов в AA является желание бросить пить.

4. Каждая группа должна быть автономной, исключая случаи, затрагивающие другие группы AA в целом.

5. Каждая группа имеет только одну основную цель – донести свою идею до алкоголика, который еще страдает.

6. Группа АА никогда не должна поддерживать, финансировать или предоставлять имя AA какому-нибудь родственному учреждению или стороннему предприятию с тем, чтобы вопросы денег, собственности и престижа не отвлекали нас от нашей основной задачи.

7. Каждая группа AA должна сама себя полностью обеспечивать, отвергая пожертвования со стороны.

8. AA должно навсегда остаться непрофессиональным объединением, но наши центры обслуживания могут нанимать специалистов.

9. AA как таковое не должно оформляться в организационном порядке, но мы можем создавать советы или комитеты по обслуживанию, которые напрямую отвечают перед теми, кому они служат.

10. AA не имеет никакой точки зрения по посторонним вопросам. Посему имя AA никогда не должно вовлекаться в общественную полемику.

11. Наша политика в отношениях с общественностью основывается на привлекательности, а не на рекламе; нам надо всегда соблюдать личную анонимность на уровне прессы, радио и кино.

12. Анонимность является духовной основой всех наших Традиций, постоянно напоминая нам ставить принципы выше личностей.

 

Духовное переживаниеТермины «духовное переживание» и «духовное пробуждение» неоднократно используются в этой книге, которая при тщательном прочтении, показывает, что изменение личности достаточное для того, чтобы привести к выздоровлению от алкоголизма, проявилось среди нас во многих различных формах...

Большинство наших переживаний представляют собой то, что психолог William James (Вильям Джеймс) называет «educational variety — разновидностью воспитания» потому, что они развиваются медленно в течение какого-то времени. Довольно часто друзья новичка замечают эту разницу намного раньше его самого. В конце концов, он осознает, что прошел через глубокое изменение своего отношения к жизни; что такая перемена едва ли могла быть совершена только им самим. То, что часто происходит за несколько месяцев, редко достигается годами самодисциплины. За малым исключением, наши члены обнаруживают, что они использовали како-то неведомый ранее внутренний источник, который в настоящее время они отождествляют со своим собственным понятием Силы более великой, чем они сами.

Большинство из нас считает, что это осознание Силы более великой, чем мы представляет собой суть духовного переживания. Наши более религиозные члены называют это «Сознанием Бога».

Со всей решительностью мы заявляем, что любой алкоголик способный честно взглянуть на свои проблемы в свете нашего опыта, может выздороветь при условии, что он не закрывается перед всеми духовными понятиями. Он может потерпеть поражение только тогда, когда подходит к этому с позиции нетерпимости и воинственного отрицания.

Мы считаем, что никто не будет испытывать трудностей с духовностью этой программы. Готовность, честность и непредвзятость являются важнейшими составляющими программы. И они незаменимы.

 

"Существует некий принцип, который служит преградой для любой информации, который недоступен любым аргументам и который способствует тому, чтобы держать человека в постоянном невежестве; этот принцип заключается в пренебрежении, которое предшествует изучению." Герберт Спенсер

 

Два вопроса

1. Был ли алкоголь когда-либо причиной бед для вас и других людей потому, что вы пили больше, чем намеревались? Это может вызываться аллергией организма, которая автоматически влечет за собой непреодолимое желание выпить еще. Это стремление выше нашей силы воли. Об этом говорится в Первом Шаге Программы АА Единственный способ избежать этой аллергии — не пить совсем.

2. После того, как с вами случалось изложенное выше, приходилось ли вам говорить самим себе, что пить можно и в следующий раз вам удастся контролировать свое употребление спиртного? Это может быть следствием психического и духовного заболевания. Со временем эта одержимость порабощает и заставляет вас делать то, что вы не стали бы делать в нормальном состоянии. Вашей проблемой является бессилие, и решение ее лежит в обретении силы большей, чем ваша собственная сила воли. Об этом говорится во Втором Шаге Программы АА.

 

 

Краткое описание

... образа действий ведущего к духовному переживанию, которое вам необходимо для того, чтобы вырваться из зловещего круга.

Мы должны были решить, хотим ли мы выздороветь, обрести новую полноценную жизнь, или же умереть от алкоголизма, или закончить жизнь в психиатрической больнице. Для устойчивого выздоровления помощь Бога была незаменимой. Это было Третьим Шагом.

Чтобы наше решение воплотилось в жизнь, мы провели переоценку самих себя и изложили это в письменном виде, откровенно поведали о природе наших заблуждений Богу и близкому нам человеку, избавлялись от недостатков характера путем молитвы и возмещали ущерб тем людям, которым причинили зло. Это были Шаги с Четвертого по Девятый. В результате этого мы прошли через духовное переживание, которое преобразило нас. Сейчас у нас есть то, что намного лучше пьянства.

 

Мы освободились от одержимости пить и можем ежедневно наслаждаться новым образом жизни в трезвости. Для того, чтобы поддерживать свое духовное состояние, необходимо продолжать переоценку, молиться, размышлять и помогать другим алкоголикам, не ожидая никакой награды ни в деньгах, ни в почестях. Это Шаги с Десятого по Двенадцатый.

 

Мы Анонимные Алкоголики. Любой, кто хочет бросить пить, может присоединиться к нам. Мы отвечаем только перед Любящим Богом, так как Он может выражать Себя в нашей групповой совести.

Cлубжа AA будет рад о получить от Bас известие по адресу:

РФ, 129 128, г. Москва, а/я 33

По вопросам получения книги просим обращаться по адресу:

РФ, 109 153, г. Москва, а/я 26

или РФ, 109 443, г. Москва, а/я 311

или Телефон группы AA (095) 126-04-51

или по электронной почте AA США email@aagso.org